读后感1000字大学生第1篇《三国演义》是我国四大名著之一，讲述的是中国古代东汉末年时出现的，三国鼎立、群雄纷挣、明争暗斗……的故事，作者罗贯中先生耗尽了心血著作出来的一部流传至令史诗级著作。在读完《下面是小编为大家整理的读后感1000字大学生2,供大家参考。
读后感1000字大学生 第1篇
《三国演义》是我国四大名著之一，讲述的是中国古代东汉末年时出现的，三国鼎立、群雄纷挣、明争暗斗……的故事，作者罗贯中先生耗尽了心血著作出来的一部流传至令史诗级著作。
在读完《三国演义》后最让我感慨的是里面刘、关、张、三人的情深义重，不求同年同月同日生但求同年同月同曰死的豪情，这才是真兄弟真朋友;最让我感到可惜的是吕布，一代战神却早早被砍了头，可惜战神不太会用脑了，太傻才会为了一个美人而扔掉前程，也可以说是痴情吧!真是可惜了;最让我佩服的是诸葛亮了，智谋天下第一人归他莫属，草船借箭、空城计…………都是我们所熟知的故事广为流传，刘备靠他打天下，刘备的儿子也靠他保家卫国，真是死而后己呀!最让我敬佩的是曹操，不是诸葛亮不是吕布，为什么呢?因为曹操有一种“宁叫我负天下人，不愿天下人负我”的王者气势，他足智多谋，有时连诸葛亮都上了他的当、他厉害，挟天子而令诸候、他有才，能喝酒作诗、他不怕失败，大不了从头再来，这是我所敬佩的人。
《三国演义》不仅仅只是讲述战争，也进述了许多做人的道理，我十分喜欢这本著作，他不仅让我了解了历史，更让我学会了去思考人生，一个人生来为何!刘备是为了重振汉室而永不放弃;诸葛亮是为了报知遇知恩死而后己;吕布是为了美人而不顾一切;曹操是为了雄霸天下而用一切方法手段;而你、我是为何在现在而努力奋斗着，为了梦想、为了希望、为了爱……;让我们好好想想自己为何而奋斗着吧!让我们像《三国演义》里的人物一样认清自己，为何而战?为何而死?为何而不服输的精神。
现在我们当中有很多人不知道自己到在为何而努力，而迷茫无知所措，一蹶不振，没有目标，从而慵懒起来，一改难改，从而又怪罪起自己来，这是不好的，有目标才有理想，刘备为了匡复汉室，拉下老脸三顾茅庐请来了诸葛亮这位大神，要不然还在卖草鞋呢!没有远大的理想去奋斗那还有什么价值，所以说快点定一个远大的理想吧!别说是痴人说梦，只要努力了，才知道到底是谁在做梦，不努力才真的是痴人说梦，请好好想想自己为何而努力吧!此刻不努力后悔己不及。
《三国演义》真的是一部十分好的名著，对于了解三国时期有很大的帮助，对于三国来说，从古至今有许多诉说三国的诗句，最为著名的是苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》了，可见三国时期的精神延续了很久很久，而如今我们也不能忘记三国的精神，三国的精神应永存万事、生生不休。
《三国演义》这一本书，你值得一看，不看不知道，一看吓一跳，原来名著怎么好看的，没看过的朋友，快去看一遍;里面有豪情、有壮志、有美女、有英雄、有策略总有一个是你喜欢的;东汉末年分三国，吴、蜀、魏、三国争战不休;关羽、张飞、吕布、曹操、刘备……各路英雄大显神通;想了解更多就去看《三国演义》吧!
读后感1000字大学生 第2篇
西游记是一部古今中外、远近闻名的神魔小说，而其中最有名的章节就要数三打白骨精了。同样，文中更耐人寻味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游记中纵向情节，而是文中的“横向”情节。
一逐
一逐是唐僧刚救完悟空，当他们路遇一伙强盗时，悟空略勾手就把那几个人打为肉酱。唐僧一看就心存不悦，训斥了悟空几句，悟空一听就不高兴了，一个筋斗云离开了长老，只留个唐僧孤孤单单，凄凄凉凉。我们能说悟空做的不对吗？明显不能，他们可是六个杀人放火的强盗啊！但又有一个问题，就是悟空开始打杀的那只斑斓猛虎，同时能伤人，但悟空打杀了猛虎，长老却不斥责于他，这也是长老有时不明辨是非的表现。而悟空呢？桀骜不驯，听不进劝告，还是一个妖魔的缩影。所以，他们师徒还未融合在一起，只是表面师徒罢了。
二逐
二逐就是三打白骨精这一段中，悟空表面打杀了人，实质上在打白骨精，怎料师父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁帮腔作势，最后把悟空逐走。问题就是，白骨精是如何让师徒四人中起了内讧？其实他使用了三个计谋，分别是美人计、离间计和苦肉计。美人计是那个小姑娘，为了搞定八戒。离间计是让他与其他三人挑拨离间。而苦肉计则是最后那个老者，让唐僧觉得悟空拆散了一个幸福美满的家庭，从而让唐僧赶走了悟空。这也是白骨精狡猾、诡计多端的体现，同时也映衬出了师徒四人不团结。如果几人足够团结，就都会同意悟空的观点，八戒也不会净说风凉话，四人齐心协力，便可以齐力断金。但在这里改变最大的却仅有悟空，当师父将要被害时，总是在第一时间识破，他宁愿忍受紧箍咒之苦，也不愿师父遇害。而且到了最后，悟空对长老苦苦哀求，得知长老心意已决时，又变出三个悟空一齐跪拜，他已从一个杀人不眨眼的妖魔，变为了有人性、有人情的僧人。
三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，长老大怒，一气之下把悟空逐走。这次悟空直接去找观音诉苦，不料又来个假悟空，打倒长老就走了。问题是，金箍棒是绝世无双的珍宝，那假悟空为何也有一根，观音暗含紧箍咒时，为什么两人都会疼痛难忍，所以假悟空有可能是悟空的一个心魔，但又异于悟空，假悟空打伤了长老，但真悟空却从来没有。最后如来默许悟空打死六耳猕猴，也是让悟空彻底消除了心魔。同时，队中其他人也都发生了改变，八戒也从开始的懒惰、嫉妒变为了勤勤恳恳、认劳认怨，他们才真正成为一个团体，一个和谐、相互信任的团队。
其实，每个人都要有一个转变的过程，它或长或短，或艰难坎坷，或轻松如意。但我们都必须经历，它也会在你的人生中，成为最重要的一笔。
读后感1000字大学生 第3篇
我读过很多书，有天文书，有历史书，有童话书，有漫画书等等。这些书使我丰富了知识，开阔了视野，得到了很多启示，懂得了许多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字经》这本书。它不仅是中华文化的经典作品，也是我的好老师。每一次读它，都能引起我很多的思考，让我受益匪浅。
“人之初，性本善，性相近，习相远”是《三字经》的第一句，虽然很简短，却说明了一个深刻的道理：人生下来都是很好的，没好好学习才变得和别人不一样了。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”更是教育我们：一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候一无所知，能有什么用呢？“如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓”说的是古人在艰苦的环境里仍坚持读书，为我们树立了很好的榜样。还有“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”、“养不教，父之过。教不严，师之惰”等通俗易懂的哲理，还有孟母三迁、五子登科、孔融让梨这些经典故事，甚至还有天文、地理、气候等自然方面的知识……《三字经》真是知识的宝库、思想的宝库！
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”是最令我感动的一句话。它讲的是东汉时期，一个叫黄香的人，九岁的时候就非常懂得孝顺，每当夏天,总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请爸爸妈妈歇息。冬天，则自己先躺下，用体温帮爸爸妈妈把被窝暖热！这是一个多么懂事的孩子啊！老爸告诉我，这个故事讲得不仅仅是孝顺，更是爱！是亲人之间至真至纯的爱！而这个爱，就是关心，就是体贴，就是相互的照顾和无私的奉献！
每次读到这里，我的眼眶都是湿润的，因为我想到了我的老爸老妈对我的爱，也想到了我对老爸老妈的一点一滴。为了我，老爸老妈总是绞尽脑汁换着花样给我做好吃的；
为了我，老爸老妈总是无论下雨下雪都等在学校门口接我回家；
为了我，老爸老妈总是上了一天班还不知疲倦地陪我学习陪我玩耍……我小时候很黏人，一离开老妈的怀抱就哭闹，老妈整夜整夜地抱着我，困极了，就坐在那里睡觉！一次我高烧近40度，老爸一会儿一会儿地给我擦酒精，帮我降温，竟一夜没有合眼！一次突然下大雪，我因为值日，走出教室的时候天都黑了，但是老妈一直在校门口等。看着雪人一样的老妈，捂着老妈冷得哆嗦的手，我忍不住眼泪啪啪直掉！老爸老妈就是这样很爱很爱我，而我，却不知道关心老爸老妈。好吃的东西我总是抢着吃，很少主动帮老爸老妈干家务活，学习累了还好发脾气，老妈总是给我洗脚而我从没给老妈洗过一次……想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧！真的有太多的事情，需要我去学习、去思考、去努力做好！
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”读《三字经》，让我懂得了什么是自然，什么是善恶，什么是学习，什么是爱！我爱这本书，喜欢书里的智慧和精神。我更会在享受爱的时候，像黄香那样，真挚地爱爸爸妈妈，爱老师，爱同学，爱每一个人！让《三字经》伴我成长，让爱与我同行！
读后感1000字大学生 第4篇
随着时代的变迁，人际关系成了我们日常生活中一项不可缺少的必修课，人际关系的好坏可能决定着一个人的命运，人生道路，关系到一个人是否成功。每个人都是独特的，每个人都有自己特立独行的思想，每个人的人生观、世界观、价值观也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人际关系网。社会是复杂的，人与人之间的关系也是复杂的，想到此处，我不禁翻开《子夜》细细品读，想看看这部经典名著中的人物是如何处理人际关系的，看看现代著名的作家茅盾是如何展现那个年代的人际关系。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。《子夜》是茅盾于1931年10月开始创作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辞世 。《子夜》共十九章，1933年1月由上海开明书店出版。先后被译 为英、德、俄、日等十几种文字。这是中国第一部写实主义的成功长篇小说。小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。”有矛盾就必然会有斗争，人际关系就显得尤为重要。《子夜》是以吴荪甫为中心，讲述了他与妻子林佩瑶夫妻间神似离合的关系，与姐夫杜竹斋间“合作”的关系，与中小型企业老板竞争的关系，与交际圈内朋友的关系，与工人上下级剥削的关系，着重讲述了与赵伯韬之间斗争的关系。
人际关系最基本的事亲人之间的亲情，吴荪甫是典型的资本主义家，在资本家的眼里，一切事以金钱至上，为了金钱，淡化了亲情，文章中写道“昨晚上吴老太爷断气的时候，荪甫的脸上也没有现在那样忧愁。”吴老太爷的葬礼是一场变相的社交场所，而吴老太爷的去世，给吴荪甫带来的.，也不是悲伤而是争取到更多获取金钱的机会。文章中还讲述到，吴荪甫与妻子神似离合的关系，例如：“吴荪甫又接着说，少奶奶的矛盾复杂的心情，他一点没有感到。”吴荪甫全身心的投入工作，完全忽视了妻子的感受，甚至把在事业上的不愉快发泄到家人身上。文章中还写道：“他的威厉的声浪在满屋子里滚，厅内厅外是当差们恐慌。”在亲情已经完全被金钱所取代，我认为吴荪甫最后的失败，就是太过看重金钱，想最大利益占有金钱，当代社会中依然有很多，类似于吴荪甫这样的资本主义家，就是有太多这样的人，近年来，离婚率才会不断增加，离异家庭越来越多，还有许多无辜的孩子受到来自家庭的伤害。
人际关系中还有一项很重要的关系，就是职场关系。关于这点，吴荪甫就做到尽善尽美，吴荪甫与屠维岳是上司与下属的关系，首先，他看重了屠维岳的才能，并将重任交给他，满足他对权力的欲望，满足他争强好胜的个性。“吴荪甫不说话，突然伸手按一下墙上的电铃，拿起笔来在那张信笺上加了一句：‘自莫干丞以下所有厂中稽查管车等人，均应听从屠维岳调度，不得玩忽！”屠维岳帮吴荪甫顺利的解决了工厂罢工的事件，使得吴荪甫的工厂有一定时间的运转。其次，吴荪甫与杜竹斋之间的同事关系，他对待同事有好相处，相互探讨，一起研究事业上遇到的困难。“说到这里，吴荪甫和杜竹斋一齐笑起来；
两个人的眼睛都闪着兴奋的光彩。”但最后由于金钱的力量战胜了友情，杜竹斋的背叛，导致吴荪甫宣告破产。如今这个社会，友情是否早已一文不值，是不是只要碰上利益威胁，就在也见不到学生时代纯纯的友谊，这成了我们深思的问题
人际关系中同情心，信任感早已灰飞不见，成为泡影。文章中吴荪甫对朱吟秋的狠心，毫不讲情面的吞并别人的厂。“何必呢？竹斋，你又不是慈善家；
况且犯不着便宜了朱吟秋。”文章的最后，吴荪甫对杜竹斋的信任，换来杜竹斋的背叛。“吴又劝杜和他一起凑足五十万，并不断鼓励和激将，杜说：“冒险的事情我是不干的，” 最终导致吴荪甫的惨败，不禁思考，我们身边的同情心是否也一点一点被磨灭，信任感也在一点一点的下降。在我们身边有多少人，利用好人的同情心获取利益，使得好人的利益遭受伤害，最后好人越来越少，那些真正需要得到帮助的人，却得不到帮助。
《子夜》的成功之处在于，茅盾刻画出这一个个形象的人物，人物之间错综复杂的关系，还有反映出来的社会现实，这些都是该另我们深思的问题，人性美已经变得不美，人与人之间的关系变得不再单纯，需要不断的琢磨。人与人的关系是多样的，有与亲人的关系，有与朋友的关系，有与上司、下属、同事之间职场的关系，妥善处理好人际关系是生活是否美好的重要保障，拥有良好的人际关系，不管在生活中还是在工作上都会有一定的帮助的，对于吴荪甫的人际关系，要一分为二，身为读者要学习他好的方面，比如：与朋友之间，与同事之间。注意他的弊，比如：与家人之间，与弱小者之间。
关于《子夜》人物之间人际关系的研究还有很多层方面，这篇文章主要研究吴荪甫的人际关系。其实还有很多有特色人的人际关系值得研究，比如说：交际花徐曼丽，为什么徐曼丽能成文交际花；
比如说：律师李立亭等等。希望这篇报告能引起每个人对人际关系的思考。
读后感1000字大学生 第5篇
天气真的转凉了，当从教学楼出来的那一刻，扑鼻感受到的，不再先是暖和的阳光，而是冷风。风吹得毫不动容，就这么粗鲁地袭来。换季的时候有种特别的东西使我痴迷，应该可以算是一种气息。那种气息可以勾起往年这个季节的很多回忆。但仅仅是前一两年，很难再回忆起八、九年前的事情了。觉得有很多东西开始不记得了，记忆开始变得遥远。这是年龄增加的结果。回忆起往年此时的情景时，人的情感就变得特别脆弱，开始喜欢寻找一些让自己觉得感伤的题材。一年又一年，开始厌倦这样的回忆，于是，心又逐渐变得坚硬，不屑于回忆。
昨天读到《雨季不再来》里三毛在可以被称作自序的《当三毛还是在二毛的时候》，觉得没有来由地感动。读三十岁的三毛对于二十岁的三毛的认识，读这十年来她的改变，读她的人生观和心境的成长，这个活在几十年前的三十多岁的女人，不是不知不觉，而是突然的撞击了我的心灵。这篇自序，让我体会她的知性而成熟的美丽。她一直如此。热爱生活，热爱生命，执着于爱，她为所追求的付出的巨大代价都是我无法企及的。我感到自己的卑微，同时也感到自己应该勇敢起来。
每个人都会向往一段异国或者是异地的流浪故事，四海为家，四处漂泊，然而真正能付诸行动的人并不多见，echo正是其中之一。在《雨季不再来》中，不难看出，echo也有迷惘叛逆又不知所措的时候，她对爱情，对教育，对艺术有着自己固执又独到的看法。她在字里行间在诉说着自己童年教育的不幸，说着自己性格的乖僻。
她说，人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。
曾几何时，我也在每天繁忙的学习中抽出时间记录那些令自己动容的点滴。为了记住曾经的自己，因为她确实存在过，她曾经是我。那段时光，是人生的一个黄金时代，回忆起来的时候，会不停地散发光芒，为记忆着色。
她说，而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
我们每个人都有无法忘记的过去，里面有悲也有喜。无论平坦也好，颠簸也好，那都是命运给予的礼物。我们一定要坚信，它让你经历这些必定对你来说都是必要的，它一定把最好的都给了你。
读后感1000字大学生 第6篇
“只有用心才能看得清。最重要的东西，用眼睛是看不见的。”看着《小王子》里的这句话，感受着小王子那种淡淡的悲伤与寂寞，感受着尘世中的一抹纯真与美好，心中似乎打了一个结。《小王子》其实是一本很美的书，爱与生命在圣?埃克苏佩里笔下显得真切，用心感受这本书，我似乎也跟着小王子，去寻找并体验爱与生命……
很久以前，在一颗很小的行星中，住着一位小王子，小王子特别喜欢看日落，他敏感而寂寞有一棵长着四根刺的玫瑰花，一天他与他那美丽而骄傲的玫瑰花闹了别扭，为了结交朋友，他决定到别的星球走走。于是，他满怀希望地出发了。他去了许多星球拜访了许多大人，但他发现，大人们都在无聊、荒.唐地生活着。最后他来到了名气最大的地球，通过狐狸，他懂得了关于驯养的道理，他也遇到了作者。渐渐的，小王子发现地球上的人类也是那么麻木和愚蠢，他很失望。最后，他让蛇以一种恶毒的方式帮助自己回家，去照顾那朵他负有责任的玫瑰花。
“这时，一列灯火明亮的快车，雷鸣般地响着，把扳道房震得颤颤悠悠。‘他们真匆忙呀’，小王子说，‘他们要寻找什么?"‘开机车的人自己也不知道。’扳道工说道。
于是，第二列灯火通明的快车又朝着相反的方向轰隆轰隆地开过去。
‘他们怎么又回来了呢?’小王子问道。‘他们不是原来那些人了。’扳道工说，‘这是一次对开列车。’‘他们不满意他们原来所住的地方吗?’‘人们是从来也不会满意自己所在的地方的。’扳道工说。
此时，第三趟灯火明亮的快车又隆隆而过。‘他们是在追随第一批旅客吗?’小王子问道。‘他们什么也不追随。’扳道工说，‘他们在里面睡觉，或是在打哈欠。只有孩子们把鼻子贴在玻璃窗上往外看。’‘只有孩子知道他们自己在寻找什么。’小王子说，‘他们为一个布娃娃花费不少时间，这个布娃娃就成了很重要的东西，如果有人夺走的他们的布娃娃，他们就哭泣……’‘他们真幸运。扳道工说。”看完这一段，我合上了书，思考起来……小时候我总希望长大，因为长大就能自己决定很多事情，但直到现在长大了才发现，还是小时候好，可以无忧无虑地寻找自己的快乐。不像大人们，忙碌、迷惘而无聊，宁愿把时间耗在无聊的消遣上也不会用心体会、观察和感悟生命与生活，用心发现世界。每一丝对生命、生活、世界的感悟都是珍贵的。这些事儿比像行尸走肉般愚蠢、无聊的生活重要得多。在滚滚红尘中，我们容易迷失自己，在不知不觉中被物质化，丢失了最重要的东西。扳道工说：“只有孩子知道他们自己在寻找什么。”“他们真幸运。” 小王子说：“他们为一个布娃娃花费不少时间，这个布娃娃就成了很重要的东西，如果有人夺走的他们的布娃娃，他们就哭泣……”我想，小孩子们在寻找一份属于自己的快乐，而且他们会珍惜所拥有的快乐。这份快乐，不就是最重要的东西吗?它看不见，却是心底一笔最大的财富……或许大人们心底的空洞就是这份快乐。
小王子总怀有淡淡的忧伤，而那些忧伤，总令人心碎，那其中的细致绵密，总能触动你心中那处最柔软的角落。他喜欢看日落，其实日落象征着一种忧伤，“夕阳无限好，只是近黄昏”，日落虽美，但日落后是黄昏，黄昏后就是深邃寂寞的黑夜了。小王子总是孤独寂寞的。
《小王子》这本书向我们阐述了许多道理：爱、生命、责任……这一个个严肃的道理在圣?埃克苏佩里笔下显得那么深刻，总令我忍不住去思考身边的一切。
《小王子》这本书像潺潺的溪水，总是那么清澈，每当你看完这书后，心中像被那溪水洗过，变得平静祥和。滚滚红尘中总有太多的勾心斗角，读一本《小王子》吧，用心感受看不见的东西——那份最重要的快乐!
读后感1000字大学生 第7篇
然后我们分析玫兰妮。玫兰妮是一个天使一般的人物，除了身子比较瘦弱外，几乎没有什么缺点。有为难能可贵的是她对每个人都是平等看待的，总能从人的身上找到优点。由于人都有被肯定的渴望，所以她成为受几乎所有人欢迎的人，甚至连为人所不齿的妓女都愿意为她冒着危险做假证。她纯洁的如一张白纸，就像一座不设防的城市，也正是因为如此，这种人最有可能受伤害，同时又最没有可能有受伤害。说她有可能有伤害是因为她对任何一个图谋不轨的坏人都没有防备，欺骗她易如反掌。说她最没有可能受伤害就是她这种优秀的品质正好触及人性中最脆弱的部分，人们受其感化不忍心伤害她，同时会下意识的保护她不受其他人的伤害。还有一点就是她柔弱却不软弱，她有一颗刚强的心，有自己的主见，让人心生敬佩。人们总是愿意与具有高尚品质的人交往。因为跟这种人交往不需要玩弄什么心计，不用活得很累，而且能提升自己的人生境界。所以品德高尚的人只要不是自我封闭，是很容易处理好人际关系的。
巴特勒是一个非常值得分析的人物。除了他对斯佳丽始终如一的爱恋让很多男生汗颜之外，他驾驭人际关系的能力也很值得探讨。他与南方种植园主的关系经历了不受欢迎饱受非议到成为英雄般的人物。然后他又自毁名誉，因此变得臭名昭著，当他意识到这种处境对自己女儿的未来不利时，他又略施小计，力挽狂澜似的重新获得了种植园主们的青睐。在很多人眼中巴特勒是一个卑鄙小人，而按常理来说，卑鄙的人应该是不受欢迎的。为什么巴特勒能游刃有余的处理好人际关系?答案是他是个聪明人。他能准确的把握住人性的弱点，并且能够用他充满智慧的大脑巧妙的利用人性的弱点，用的那样的不露痕迹，让南方的那些太太们丝毫察觉不到的就被利用了，甚至到了这种程度：即使有个明智的人向他们指出他们受了巴特勒的蛊惑，被他利用了，他们不仅不会幡然醒悟，还会为巴特勒辩护。
巴特勒第一次受欢迎是在战争期间，而受欢迎的原因就是他走私亚历山大人所需要的货物。于是他被看作是冒着生命危险为人民谋福利的斗士，正如我前面的所说的，他满足了人们的需要并因此被看成高尚的人，所以他受到赞誉和欢迎。当他预感到南方军队要战败的时候，为与南方上层划清界限以取得战后有利的地位，他开始自毁名誉，以至于亚历山大人无不对他充满不屑与鄙视，当然除了玫兰妮。战后他过着养尊处优的生活，但是南方昔日的种植园对他处处抵制。当他意识到这对女儿未来发展不利，同时他知道南方种植园主必然会重掌乾坤。于是他展开了他的计划。他知道太太们热心公共事业他就向里面捐钱。他对女儿关怀备至，并拿一些简单的问题询问太太们，使她们产生被需要的感觉。当太太需要借款的时候他主动担保，轻而易举的解决了这个难题。他还帮着南方种植园主们拉选票，重获政治权利。
读后感1000字大学生 第8篇
《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；
从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；
她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。
记得著名诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”！
读后感1000字大学生 第9篇
已是凌晨3：00，我被那纯洁而真实的青春感动着，把我们以前以为会记忆一辈子的人和事，以前以为会永远深刻难忘的情感从模糊的状态中穿梭到似水流年的以前……在方茴、陈寻、乔燃、林嘉茉、赵烨他们的身上，我们总能找到以前年少时自己的影子。因为我们都有过青春，每个青春都有梦想，每个梦想都有遗憾，每个遗憾都有回味不尽的风景……我被那帮年轻的情感打动着，虽然没有惊天动地，但那纯真的感情如涓涓清泉一向注入心田，唤醒了似沉寂千年的匆匆那年……正如书中成熟后的方茴所说：之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却能够把已经注定的谎言变成童话。不管那时的爱或者是喜欢最终是否有圆满的结局，16岁的天空就是那样的自尊而敏感，真实而无杂质，就如深山中静静绽放的幽兰，淡而芳香……
那青橄榄的爱恋，因为爱得太用力，所以弄伤了别人也弄累了自己。当方茴问：你喜欢沈晓棠吗?陈寻在电话里回答“是”的时候，一向留意回避和呵护着彼此感情的方茴狠狠疼了一下，我也忍不住最后流泪了，简简单单的一个音节，宣判了她青涩感情的死刑，尽管她仍爱着。尽管这个世界上没有哪条法律规定：你爱着一个人时，他务必爱你!是的，没有!所以说，陈寻没错，只是不再爱了，或者说方茴付出的感情太沉重了，给予的太彻底了，让年轻的陈寻难以承载，不是不爱，只是稚嫩而单薄的爱一时迷失了方向。
那时的感情是永远唯一而高尚的，也曾给予他们无尽的勇气和力量，所以方茴细心储藏着所有完美与憧憬，也梦想着天老地荒!而到最终陈寻不爱了，那一切的以前如童话般的完美最终成为利刃鸠毒，腐蚀着她的心，催毁了一切，连同过去一齐灰飞烟灭时，她仍绝望而无助的观望和守候，努力的爱着。最终深深的伤了自己也疼了别人。
他们五个人仍留意翼翼但绝对真实而坦诚的维护着只属于那时才能呈现的感情世界，即使受伤也是那么的纯凈，纯凈的疼痛更让人无法呼吸……最终作者给了我一个把眼泪擦干把心放松的结局，当匆匆那年走过，总有一点事是想忘都忘不掉的。扪心自问：16岁的时候在做什么?那时同学少年的名字还能一字不差地念出来吗?有喜欢的人吗?和那人此刻还有联系吗?是否还在一个城市?交往过么?分手了么?因为太小所以喜欢得太短暂?还是因为根本不懂爱而无意伤害?当初牵着的手如今握紧了谁?偶而还会想念么?偷偷发过誓么?实现了么?还是……已经全部忘了?对于青春……释然了吗?
读后感1000字大学生 第10篇
小王子在第四颗行星中遇到的商人，他实在太忙碌了，工作太多了，做的都是正事，不断计算，讲究精确，没有闲工夫去胡思乱想。小王子问他“你拿这五亿颗星星做什么呢？”他纠正是五亿一百六十二万二千七百三十一颗，并说“不做什么。我占有他们。”“占有可以使我富有”“我把我的星星的总数写在一张小纸片上，然后我把这张小纸片放进一个抽屉锁好。”小王子反驳他“我占有他们，对火山有好处，对花儿也有好处。可是你占有星星，对它们没有好处。”商人张口结舌，无言以对。一路上，小王子自言自语：“这些大人们真的好奇怪。”
商人其实和我们生活中的很多人很像。每天干的都是“正事儿”，忙忙碌碌，为了心中无尽的欲望，无穷的利益，却在很多时候不知道自己在干什么，稍微停下就会觉得生活空虚、迷茫，只能通过让自己忙起来来稍事使自己忘却心中的不确定性。沉湎于快速的节奏、喧嚣的声响和色彩的魔术，夜深人静反省起来却觉得自己无比孤独与可怜，愉快早已不再。“我很孤独，我很孤独，我很孤独。”小王子心中的呐喊也喊出了现代人的焦虑。“又干，又尖，又锋利。
人们一点想象力都没有。他们老是重复别人对他们说的话。”这或许就是我们如今的生存状态，一复一日重复地过活。总是行色匆匆地穿过闹市，手里拿着表思考，吃饭时眼睛盯着商业新闻，不复有闲暇沉思，愈来愈没有真正的内心生活。如今我们急于用外在的匆忙和喧嚣来麻痹内心的不安，用财产和知识的富裕来填补精神的贫困。“我们一旦接近了自己的真实，我们自己的完整性也就土崩瓦解，我们的自我的存在也就不复坚实。”我们走得太“远”了。
“当我是个小男孩时，圣诞树的灯光，午夜弥撒的音乐，人们甜蜜的微小，都曾像这样辉映着我收到的圣诞礼物，让它熠熠发光。”孩童时代的我们真的活得轻松简单，纯粹真实。也许就是一个毛绒玩具、一个糖果、一个拥抱，我们都会开心很久，会很懂得珍惜。这些东西或许在现在的我们看来微不足道，但那时的我们却把它们看得很重要，它们是陪伴我们成长的“伙伴”，是不让我们感到孤单的“朋友”。
我们为它们，花费了时光。金钱可以给过路的陌生人，“时间”却只给能让我们温暖愉快的人。就像小王子星球上的玫瑰，对于他来说，单单就那一朵，就比那些大片大片一样的玫瑰花重要的多。“因为我给浇过水的是她，我给该国罩子的是她，我给遮过风障的是她，我给除过毛虫的也是她。我听她抱怨和自诩，有时也和她默默相对。她，是我的玫瑰。”正如狐狸对小王子的话“正是因为你为你的玫瑰花费的时光，才使你的玫瑰变得如此重要”。
读后感1000字大学生 第11篇
高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他熟悉了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、甚至动手……
但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼的，是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。
读后感1000字大学生 第12篇
这次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游记》细细读了起来，书中的那离奇的事，一下子就把我给吸引了。
这本书中的主人公孙悟空，是那样的机灵敏捷、顽皮、自由、武艺高强，有着很大的反抗精神。发生在他身上的经典故事有：大闹天宫，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特别突出孙悟空反抗精神的故事是大闹天宫。因为大闹天宫被压在五行山下，后来经过观世音菩萨点化皈依佛道，被唐僧收为徒。取经路上，他斩妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切伪装的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一万三千五百斤，可降龙伏虎。为唐僧在取经的路上立下了汗马功劳，最后得到了“斗战胜佛”的荣称。
唐僧是西天取经的主要人物，取经时唐太宗赐号“唐三藏”，在取经的路上，虽然有时候会看错人，颠倒黑白。但他坚持不懈。最终修成正果。得号“旃檀功德佛”。唐僧真实身份是唐朝贞观年间的玄奘法师。
猪八戒原来是管天河水兵的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下天庭，投了个猪胎。在高老庄被收。他有武力，也敢与妖魔斗争。但他有一身坏毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难、常常要放弃。所以最终得号净坛使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷帘大将。在流沙河被收。他善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、武艺高强、忠心不改。得号金身罗汉。我感觉他就是西游记的关羽。还有个白龙马，我就不讲了。
在中国文学史上，《西游记》是一部艺术成就最高的神魔主义小说。它给我们了一个精神：要实现一个目标，就要坚持、努力。《西游记》中，值得我们学习的品德还有很多，比如有唐僧不怕困难不放弃的精神、以及孙悟空除恶务尽、正直坚强的特点，还有沙僧任劳任怨、默默奉献的精神品格。
给我印象最深的是，在“三打白骨精”中孙悟空打死了白骨精后，唐僧在猪八戒的胡言乱语下，要把孙悟空赶出去，无论悟空不管怎样求都没有用。从中，我们可以看出唐僧好坏不分的特点。要是唐僧不把孙悟空赶走，那也不至于会有那么多的波折。书中写唐僧徒经历了八十一难，让我联想到了他们的坚持、努力、不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，我已经尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了而且坚持到了最后。
正如莎士比亚说的那样，一千个读者有一千个哈姆莱特。我想，那么多的读者，肯定也会有很多个的孙悟空，很多个的唐僧。
读后感1000字大学生 第13篇
三字经是灿烂的中华文化的精华，是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产，它易读、易记、易理解。三字经里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理，还教会了我们要勤奋学习。
里面的故事都有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。” 告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才，我们必须得活到老学到老，使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。
小时候，父母、老师的教育十分重要。所谓：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是说人在小时候，性格本来是善良的，他们的性格十分相近，长大后因为其他因素的影响，性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠亲人的悉心教导，这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳，所以教育是很有必有的！
三字经的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。
三字经中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。
五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩！
讲完了所有的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。
三字经里面包含了古代人民的智慧结晶和中华文化的博大精深，我们要学好三字经，传承优秀的中华精神，并发扬光大！
读后感1000字大学生 第14篇
“我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”麻木、摧残、冷漠、绝望紧紧扼住咽喉，只有活着的意志给读者以最后的喘息。
压抑——这是我在读完《活着》后最大的感受。我感到震惊，作者竟能用那么平淡的语言，那么短短几十万字诉说完一个人如此悲痛的一生！
全书最残忍之处莫过于作者一次次将主角逼入死地，又透露给读者一丝柳暗花明般的喜悦与希望，正当所有人期待着美好生活将要降临时作者又毫不犹豫地、铁青着脸，让那些善良的人儿倒在血泊之中。在你还错愕着回不过神儿的时候，故事已经只剩下一位叙述者和一位旁观者了。
置身内战、三反五反、大跃进、文革的大背景下，似乎每个人的悲惨下场都与时代的迫害有着千丝万缕的联系——有庆为救县长夫人被抽干了血，凤霞难产死在手术台上，二喜因公殉职留下可怜的苦根因太饥饿而吃豆子被撑死……这些死因离奇而又残酷，太过真实而显得与现今格格不入，无怪有人怒斥这简直是“时代精神的倒退”。
诚然，《活着》写得太残酷了，残酷得仿佛是在再一次揭开文革时期人们血淋淋的伤疤，它仿佛是又一部试图诉说时代悲剧的“伤痕文学”。不愿再忆及人类文明倒退惨剧的人们高举“时代精神”的旗帜呼吁人们“回归当下”，呼吁作家不要再写《活着》一类的作品……《活着》真的只是一部充满时代悲剧的小说吗？我更愿意关注《活着》的另一条线索——人性的救赎。
那是他人的救赎——即使福贵输光了家产，即使挺着大肚子在众人面前被福贵打倒在地，家珍不哭不怨只跟他说“只要你以后不赌就好了”。人们鄙夷福贵的行为，为家珍的忍气吞声而打抱不平，但也更为家珍的不离不弃、温柔体贴而感动。还记得有庆为心爱的羊求情、凤霞偷偷跑回家看父母、二喜孝顺地伺候岳父……纵使全书有太多的悲凉，那一丝丝温暖仍能直抵人心深处。我无法说是亲情让福贵从此振作，但确实是父亲的死将他从“败家子”的混乱生活中拯救出来；
是母亲的死让他感到自责，感到亲情的珍贵；
是孙子让他从儿女的死中缓过来，给予他活下去的动力和希望。
然而世事不遂人愿，在亲人一个个逝去后，正当我们都平静地看着孙子苦根的死将成为压倒福贵的最后一根稻草时，他没有选择死亡，那是最后的救赎——自我的救赎。“福贵是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”经历了太多生死，福贵最终完成了对自我的救赎——他在审视自己的一生之后明白了“活着”的最大意义就是坚强地活着。尽管自己太过平庸，尽管有太多不幸，人就是为了活着而活着。
卑微的小人物在时代的大背景下无法选择自己的命运，他们能做的最伟大的事莫过于纵使有太多死的理由，仍无怨无悔地活下去。如果说前半生的福贵太过软弱无能，而后半生的他是勇敢的：直面死亡，坚强地活着。这一切源于救赎——他人的救赎给予他暂时活下去的动力，而自我的救赎更是赋予他毫无理由地选择活下去，去拥抱一切接踵而来的幸福、苦难、轰动与平凡的力量。
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来源于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，”这是作者余华对其作品的诠释。而我认为全书最大的意义也就是在探索活着的意义，无论是他人的救赎——他人赋予的生命意义，还是自我的救赎——直面活着的真谛。所谓的“过于惨痛”的悲剧不过是带有夸张与情感冲击力的艺术手法。
所以，与其说《活着》是悲痛的时代印记，我更愿相信它是在诉说美好的人性救赎。
读后感1000字大学生 第15篇
有一句话说的好：一本好书可以影响人的一生。在我们的生活中，也有许多的书使我们受益匪浅，就比如四大名著中的《西游记》。
在《西游记》这本书中，主要人物是去西天取经的师徒四人，分别是谦恭儒雅的唐僧、会七十二变的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、忠心耿耿的沙僧，他们在西天取经的路上，经历了九九八十一难，最终，终于取得真经。
在《西游记》中，我最喜欢的就是“大战红孩儿”和“三借芭蕉扇”的故事。
诡计多端的红孩儿想要吃唐僧肉，长生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孙悟空和猪八戒来到门前，想救出唐僧。可是红儿却用三昧真火，孙悟空立马去找龙王帮忙。不料龙王差一点被红孩儿的三眛真火烧死。八戒去请了观音，却不曾被红孩儿变得假观音给骗了，被逮入了洞中。之后悟空自己又变成牛魔王，但又被红孩儿识破。最终，悟空请来观世音菩萨，用玉净瓶的圣水灭了三昧真火，用金棍收了红孩儿，让他做了观音的善财童子。
大战红孩儿的故事令人非常有趣，同样，三借芭蕉扇也是如此。师徒四人走着走着，来到了火焰山的脚下，前方一处烈火熊熊难以度过，这时孙悟空想到了铁扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇灭。于是，他立马跑去铁扇公主那里借芭蕉扇，但是铁扇公主因为红孩儿的事对孙悟空怀恨在心。一扇子把孙悟空扇到了灵吉菩萨那里。灵吉菩萨，给了孙悟空一粒定风丹，孙悟空又去借扇子，铁扇公又拿扇子扇他。这时，孙悟空，把定风丹吞到了嘴里，他一动不动。铁扇公主慌了，就闭门不出。孙悟空变成小虫，偷偷的溜进来，趁铁扇公主喝水时，趁机进入她的腹中。对铁扇公主拳打脚踢，铁扇公主疼痛难忍，答应借芭蕉扇，但是，铁扇公主却给了孙悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孙悟空又变成了牛魔王的样子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上变成了猪八戒的样子，将扇子又骗了回来。这时，孙悟空怒了。跑去和牛魔王大战。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天将前来助阵。在孙悟空和牛魔王大战时，哪吒趁机把牛魔王打出原形，铁扇公主为了救牛魔王，答应把芭蕉扇借给悟空。悟空来到火焰山前，用扇子扇灭大火。于是师徒四人，又继续向西走去。
尽管孙悟空神通广大，但人外有人，天外有天，当他凭自己一人之力不行时，他很善于寻求帮助，借助外力，获得成功。在现实生活中，我们不也常常如此吗？集思广益，真是众人拾柴火焰高啊！
不经历风雨怎能见到彩虹？唐僧师徒四人取经路上，经过千辛万苦，历经九九八十一难才能取得真经。现在我们学习上遇到困难时，也不要轻易放弃，一定要像他们那样坚持下去，唯有如此，才能取得成功。
读后感1000字大学生 第16篇
通过读《大学》我了解到儒家追求三纲八目，这是什么意思呢?三纲就是:"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲",是我国封建社会的道德标准,用来约束人们的行为和信仰准则,就是做臣子的必须绝对遵从君王,做子女的必须绝对遵从父亲的意思,做妻子的必须完全服从自己丈夫.
至于"八目",应该是指。《大学章句》里的，"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”，是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领.
在这里我想说说“父为子纲”这个认识，古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母，不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母，这里有儒家的孝悌之意，而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说，不必绝对的遵从父母的意思，但是，做子女的必须尊重父母，理解父母，而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议，有一句俗语叫：不听老人言，吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏，不要因曾经对父母不孝而后悔。
汤王曾在自己的洗脸盆上刻着：“苟日新，日日新，又日新” ：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。
创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步.
我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育，所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的，有的甚至是照搬，很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中，不要仅限于用一种方法做，再想想，再想想。这样你才会有很大的收获，并且遇到类似问题能举一反三，迎刃而解啦!
在生活中，要让自己试着不断去触碰新的事物，刺激自己的大脑，让你的脑子变得越来越灵活，知识面越来越广;反之，一味的墨守成规，因循守旧，反而使自己越来越落后，头脑越来越简单。甚至，你会像栔訶夫中《装在套子里的人》一样，就会被人冷落。
找准自己的位置，不要自欺欺人 。在班级中，你要看班级名次，在学校里要看校名次，在社会中要找到自己的层次。这时有的人知道自己不行了，于是就想出了一个自欺欺人的办法：在考场上作弊，结果被记处分;在职场上。最后，进监狱。所以说：自欺欺人往往使自己掉入深渊。
治国先齐家，想治理天下，先把家里的事管好。也就是说，做事情不要急功近利，而要脚踏实地的管好自己的事。在学习中，你可能遇到比你强的人，这是很自然的事。这时千万不要心急，找出自己的学习方法，按部就班的做就好，并与他找差距，功到自然成，一定不比他差。
读后感1000字大学生 第17篇
因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。
今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚.马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚_马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?
人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。
这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。
读后感1000字大学生 第18篇
在《三国志》里，记载诸葛亮是一个聪明的人，但在赤壁大战中，诸葛亮错用关羽，而关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后在驻守荆州的人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。
在这两次事件中，其源都出自于两次错用关羽，且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来，诸葛亮并非聪明的人，而一些古人虽都被记载为聪明的人，但其实并不一定聪明。
与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人，帮孙权打的胜仗也不少，也同时被史书记载为聪明人，打他却因妒忌诸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感叹，尔后含憾而死。这妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，还能说周瑜是个聪明人吗？
答案是不能。越是聪明的人就越容易陷入泥潭，正是因为他们的智慧多了，负担也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聪明的人自然就思维活跃，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯错。而普通人想法不想他们那么复杂，看事情更简单些，有些忌讳、错误也就比聪明人更易避免。
而聪明人不聪明往往是他们不能善观，善用和善弃他们的聪明。
善观，即善于观察当前事件和局势，诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩，而关羽怀有还恩之心，却依然让关羽在华容道上把关。如果当时诸葛亮大观局势，观察到了这点，让关、张或关、赵二人位置互换，便可使得关羽还恩，又捉住了曹操，岂不两全其美？遗憾的是聪明的诸葛亮没有聪明地做到。
善用，即善于使用自己的聪明，在这点上美国汽车大王福特就是个例子。
福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎，后来又推广了汽车，成功发展了自己的汽车事实，身家亿万。福特也因此被冲昏头脑，变得骄傲自大，不汲取别人的意见，最终使得公司惨败。
如果福特能够善用聪明使头脑冷静思考，善用聪明不犯骄傲自大的忌讳、不犯错，事情也许就会从另个方向发展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一时间意识到忌与错，便可避免犯忌、犯错以至死亡了。而这聪明的二人也都没能聪明地做到。
善弃，即善于放弃他们的聪明。当聪明过多时便是负担，就像聪明的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪明把感情和思想放空，以空白的角度，客观全面的去观大局，切小意，才是最理智的。的确，在事情发生的过程中，经历的人多少会带有一定的感情色彩，但这不正是更考验他们的善弃吗？
只有善弃了再加上善观和善用，才是真正的聪明，才会却得理智的成功。只是令人叹息的是他们都没聪明地做到，只得让人感叹：聪明人也不聪明啊！
读后感1000字大学生 第19篇
品一本好书，如那茶，香醇可口，清洌而韵味常在。我一直认为，《小王子》是我一直想要的那本书。我读它，品它，唤醒着内心最初的感动。
静听心声
“水是对心灵有好处的，我渴望的就是那水呢……”当我品读小王子说的这些话时，渐渐明白了小王子需要的是什么。
水，在我看来，是最纯净、透明的，能冲刷掉东西上的污垢。在小王子看来，水能冲刷去心灵的污垢，洁净人的心灵。这心灵的污垢是什么呢?它就是恶念、社会中的杂质……一旦被它们蒙蔽了心灵，这个人就无药可救了。可是如今，越来越多的人慢慢地陷入了这个泥潭。先不说小偷、抢劫犯，就连一些高官、有钱人都变成了这样：贪污、犯罪、传播谣言……小孩子们受到影响，也学会了给长辈送礼、拍马屁……多么可悲!
多饮用那精神之水，冲刷掉心灵的污垢吧!静听心声，坚持信念，才不会被污垢腐蚀，才能在生活中充满阳光!要不，慢慢来读读《小王子》吧!
保持童心
“玫瑰与羊的斗争，竟没有一个大人知道它的重要!”看到小王子生气，我的泪也差点儿落下。噢!我的小王子，在大人们眼中，童心是幼稚的代名词，可你却带着那颗天然纯净的童心，执着地保护着自己的玫瑰，感动了无数读者。童心是什么?你对她已作了很好的诠释：是纯洁，是美好，是不受世俗影响的信念，是不需要理由的帮助……
想到这里，我的脸有些发烫。我做到了保持童心吗?没有。记得以前，因为我的成绩优秀，老师安排一位学困生与我同桌。本应自豪的我却很不情愿，感觉同桌像个沉重的包袱，拖得我无法向前。因此，每当同桌问我他不会的问题时，我总会不耐烦地冲着他大吼：“没看见人家正在做事吗!别打扰我!别打断我的思路!”结果，一次大考中，同桌的成绩与我的竟相差了20分!老师从那时起，再也不敢给我安排学困生同桌了……
我摸着发烫的脸心想：一定要做到助人为乐，为班级、为同学默默奉献自己的才华!
丰富内在
“沙漠是很美的，因为那里有一口看不见的水井。”这是小王子在寻找水井时说的一句话。是的，使沙漠、星星与房子美丽的东西，都是看不见的，却让人想去寻找。就像文中的狐狸所说的：“真正的东西，用眼睛是看不见的。”对于人来说，这种东西，就是——内在。
当我真正读懂这句话后，我就开始努力丰富自己的内在，培养更多的美德。学会忍让，学会帮助，学会虚心……我下定决心，每天都要有进步，哪怕是一点一滴。经过持之以恒的努力，我发现自己变了：课间不再是打闹，而是读书;被同学超越后不再是妒忌，而是努力;被批评后不再是哭泣，而是化为动力，向前进……我终于明白了内在的重要、美德的重要!
让我们一起丰富自己的内在吧!容颜会因时间而退色，而内在却永远不会。
似乎与小王子一起在宇宙走了一遭，我似乎可以感受到小王子送给我的礼物，就是那群含笑的星星。风轻轻吹过，我闭上眼睛，感受它的存在。
读后感1000字大学生 第20篇
终于迎来了期盼已久的长假。放假的第一天，我便再一次捧起了我最喜爱的那部小说——《飘》。
记得上一次读《飘》，应该是一年以前的事了。那时，我偶然地在一本杂志上看到了一篇关于《飘》的文章，内容不记得了，但读后却记住了“飘”这个好听了名字。于是很快，我就到书店把它买了回来。怀着一股好奇，在几天的时间里一口气将它看完了。我想，这应该是我所读过的最能吸引我的一书了吧。
《飘》是作家玛格丽特米切尔的遗世之作，自问世以来，便靡全球，并且畅销全球，而主人公斯佳丽与瑞特巴特勒在美国南北战争及重建的背景下展开的爱情故事也成为历久不衰的爱情经典。
当我第一次读的时候，我深深地被其跌宕起伏的故事情节所吸引着，而这一次，更能吸引我的，则是小说中作者所塑造的一个个鲜活的人物。勇敢无畏、为生存用尽手段的斯佳丽;英俊优雅颇具绅士风度的韦尔克斯阿希礼;善解人意的玫兰妮;投机倒卖，发“国难财”却又机智幽默不乏绅士风度的巴特勒……这些个性鲜明的平凡小人物身上，都散发出一种独特气息与魅力，吸引着我。
而在这些人物中，给我留下最深刻的印象的，是斯佳丽。
这位从小深受南方文化传统熏陶而血液里却流淌着叛逆因子的女子，在战争前一心只想着如何凭借自己的美貌吸引全县所有青年才俊特别是阿希礼的目光，而战后，为了生存，为了她所视为生命的土地，她用她那稚嫩的肩膀承担起了一切，包括养活她情人和她情敌在内的一大家人。
为了生存，她开枪打死了闯入塔拉庄园企图抢劫的北佬军官;为了保住塔拉庄园，她可不择手段，抢走自己亲妹妹的未婚夫;为了三百美元，她也可以下嫁给“流氓”巴特勒……
在她以前所熟悉和生存的世界被战争彻底颠覆后，她并没有因此而倒下，而勇敢地站了出来，“以自己的豪侠气概去征服世界”。
尽管斯佳丽的手段卑劣，爱钱如命，但这一切都只是生存，为了挑起整个奥哈拉家族的重担，尽管她有时会怨天尤人，垂头丧气，但她却永远不会丧失对生活的勇气与希望，无论处境多么艰难，她都不会放弃。
“afterall,tomorrow is another ”
说得真好!毕竟，明天是新的一天了，这是故事结尾斯佳丽面对深爱自己的巴特勒最终离去时说的一句话。“明天，我一定有办法留住他!”看，这就是斯佳丽的信心与勇气，无论怎样，永不言弃。如同梁静茹在《勇气》中所唱的那样：“我是宇宙无数超级勇气美少女。”这，就是斯佳丽的豪侠本色，无所畏惧，一往无前。
《飘》所带给我的，是一种信心，更是一种勇气。很多时候，我们都是一个人在战斗，就像斯佳丽那样需要独力去撑起塔拉庄园。但《飘》让我懂得，即使一个人，只有你的勇气还在，就一定能够走出困境，只要你的信心不垮，就必定会到达理想的彼岸。
读《飘》，让我懂得。
读后感1000字大学生 第21篇
高中时代，就曾听闻《羊脂球》这本短篇小说很是好看，所以大学闲暇时品读了该短篇小说。在世人眼中，贵族是奴隶制社会和封建社会时期的上层阶级，是高贵的象征，然而妓女是低俗的代名词，只因他们是靠着出卖自己的肉体来获取金钱收入的。在阅读《羊脂球》以前，我也曾这样认为，但在看完了《羊脂球》这本书之后，我才发现，在战争下，人们的行为往往与其自身的身份格格不入，是它给了高贵新的解释。
下面就让我们走进《羊脂球》的世界吧！
《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。
首先，“ 小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。① 在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。
其次， “它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。” ②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。
最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《 羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。
事实上，在我们这个讲求“爱”的社会，我们也早已将真诚大打折扣，社会的现实，使我们迫于无奈的以假面示人，人与人之间失去了最初的真实与友爱。戴着面具与人交流，会让彼此都会感到疲惫，我们应共同努力，用诚心去消除人与人之间的隔阂，共同建立一个有爱、诚信的大同社会。
读后感1000字大学生 第22篇
我读过很多书，有天文书，有历史书，有童话书，有漫画书等等。这些书使我丰富了知识，开阔了视野，得到了很多启示，懂得了许多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字经》这本书。它不仅仅是中华文化的经典作品，也是我的好教师。每一次读它，都能引起我很多的思考，让我受益匪浅。
“人之初，性本善，性相近，习相远”是《三字经》的第一句，虽然很简短，却说明了一个深刻的道理：人生下来都是很好的，没好好学习才变得和别人不一样了。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”更是教育我们：一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候一无所知，能有什么用呢？“如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓”说的是古人在艰苦的环境里仍坚持读书，为我们树立了很好的榜样。还有“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”、“养不教，父之过。教不严，师之惰”等通俗易懂的哲理，还有孟母三迁、五子登科、孔融让梨这些经典故事，甚至还有天文、地理、气候等自然方面的知识……《三字经》真是知识的宝库、思想的宝库！
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”是最令我感动的一句话。它讲的是东汉时期，一个叫黄香的人，九岁的时候就十分懂得孝顺，每当夏天，总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请父母歇息。冬天，则自我先躺下，用体温帮父母把被窝暖热！这是一个多么懂事的孩子啊！爸爸告诉我，这个故事讲得不仅仅是孝顺，更是爱！是亲人之间至真至纯的爱！而这个爱，就是关心，就是体贴，就是相互的照顾和无私的奉献！
每次读到那里，我的眼眶都是湿润的，因为我想到了我的爸爸妈妈对我的爱，也想到了我对爸爸妈妈的一点一滴。为了我，爸爸妈妈总是绞尽脑汁换着花样给我做好吃的；
为了我，爸爸妈妈总是无论下雨下雪都等在学校门口接我回家；
为了我，爸爸妈妈总是上了一天班还不知疲倦地陪我学习陪我玩耍……我小时候很黏人，一离开妈妈的怀抱就哭闹，妈妈整夜整夜地抱着我，困极了，就坐在那里睡觉！一次我高烧近40度，爸爸一会儿一会儿地给我擦酒精，帮我降温，竟一夜没有合眼！一次突然下大雪，我因为值日，走出教室的时候天都黑了，可是妈妈一向在校门口等。看着雪人一样的妈妈，捂着妈妈冷得哆嗦的手，我忍不住眼泪啪啪直掉！爸爸妈妈就是这样很爱很爱我，而我，却不明白关心爸爸妈妈。好吃的东西我总是抢着吃，很少主动帮爸爸妈妈干家务活，学习累了还好发脾气，妈妈总是给我洗脚而我从没给妈妈洗过一次……想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧！真的有太多的事情，需要我去学习、去思考、去努力做好！
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”读《三字经》，让我懂得了什么是自然，什么是善恶，什么是学习，什么是爱！我爱这本书，喜欢书里的智慧和精神。我更会在享受爱的时候，像黄香那样，真挚地爱父母，爱教师，爱同学，爱每一个人！让《三字经》伴我成长，让爱与我同行！
读后感1000字大学生 第23篇
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、英勇、和善等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我钦佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是很多人憧憬而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自由逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个起先使人斗志昂扬，又被人慢慢遗忘的东西。往往有了信念，刚起先做事的几天兴致都高得很，可是最终靠着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就靠着“肯定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不行思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧;多数次遭受险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心多数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细微环节：观世音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人也许两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么?差距怎么这么大?因为观世音菩萨一直驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经验的九九的八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美妙，而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭遇苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是慈爱到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚决。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未变更过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未倒戈。他靠着他坚决不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，靠着信念走完了全程。他们坚毅的品质，是特别珍贵的。
读后感1000字大学生 第24篇
《西游记》，当这个名字第一进入脑海里，是儿时电视剧中那骁勇善战的美猴王，手持金箍棒横扫千军，纵有数万天兵天将都视之尘埃，齐天大圣的名号烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸怀悟空的志向，是年少的理想。
西游记第一回合标题灵根育孕源流出，心性修持大道生，正是讲述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿开始试探人生。
西游记伴随人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社会，品尝到百味人生。
时间犹如一块刻字的石碑，记录着人生的一点一滴，当西游迷们经历了教育的洗礼，世俗的教导，已经发现自己进入了中年，30到40岁的年纪由而立走向不惑，为了工作的任务而奔波，为了家庭的幸福而奋斗，为了社会价值观的践行而拼搏，在这个年纪，突然间发现自己心中的悟空，已经远去，膘肥体壮的猪八戒出现在复杂的脑海里，也有了第三十三回合《四圣试禅心》的冲动，
心中的疲劳感越发的沉重，八戒的中庸思想涌向心头，对于金钱，权利，地位，成就，价值的看法已经淡去，不愿惊天动地，但求平稳安逸，想尽人生喜悦，世俗与我无关。
晚年已经将要退休，此时开始回忆自己的人生，有过奋斗，有过庸俗，有过成功，亦有失败，感悟到自己的人生与西游记中的沙僧极为相似，论上进心，不如悟空来的猛烈，论中庸也没有八戒的严重，不好也不坏，西天封官的时候，得了一个净坛使者，却有深意，尽心为了取经，结局好似圆满，却表现平平。
不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。一股俗气涌上心头。
但是最后没有成为八戒，更没有成为沙僧。
讲到这里，突然想起了自己的老师，也就是西游记中的唐僧，整日喋喋不休讲述为人处世的哲理，听得耳朵发痒，但是又要感激唐僧，没有他唠唠不休的教诲，取经中途，早就成为了猪八戒和沙僧，在西游记第七十五回中，狮驼岭遇到强敌，师傅被抓走，大师兄不在，兄弟两个分好行李，卖了白龙马，给师傅做寿材，你回高老庄，我回流沙河。
可是当自己垂垂老矣，才发现，人的一生就是一部西游记，有奋斗的目标，有中途的放弃，有求安逸的中庸，有为自保的俗气，同时还有坚持到底的成功。
九九数完魔灭尽，三三行满道归根；
径回东土，五圣成真
回首自己的一生，遇到了唐僧这样的老师，充满了悟空的志向，摒弃了八戒的中庸，抛开了沙僧的世俗，最后取得了真经，贵在自己的坚持，无论对自己，对家人，对工作，对他人，对社会，奉献了自己的微薄力量，心中的正能量压制住了堕落，人生画上了一个比较圆满的句号。
敢问路在何方，路在脚下。
读后感1000字大学生 第25篇
《海底两万里》是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部相当出色的悬念小说。小说从海面上"怪兽"出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，给人以紧张感和压迫感。
《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但他所写的内容很夸张，动人又富有科学意义的小说，更惊奇的是，这本书中所写的故事，在我们现在的时代已是不足为奇，但在他那个时代里，还没有潜水艇呢!但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了"鹦鹉螺号"潜水艇，还有兰可夫探照灯。作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是，在他的作品中，情节惊险曲折，人物描绘得栩栩如生，结局出人意料，使他的作品闪现着永恒的魅力。所以凡尔纳被誉为"科幻小说之父"是当之无愧的。
小说主要描述了在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，阿龙纳斯接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁啊、巨大的怪物啊，都让我看了激动不已。法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的"鹦鹉螺"号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。海底的世界非常美妙，我记得"海底森林"那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我不由由衷的感叹：人能活着，真好!
虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的"鹦鹉螺"号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。
在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?我想不是的，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
我们能从此书中得到什么呢?这是对人类的一种深思，我们只有不断地挑战自己，发掘自身的潜力，才有可能做出超乎现有能力的事情，但前提是，我们必须要敢想，敢思，敢做，要知道"世上无难事，只怕有心人"，要充分相信自己的能力才行。