税显辉 刁 涵 黄俊棚
为深入学习贯彻党的二十大精神和习近平总书记关于历史研究系列重要讲话精神，促进巴蜀文化繁荣发展，加快建设文化强省，2022年10月29日，由中共四川省委宣传部指导，四川省社会科学院、四川大学、四川省文化和旅游厅(四川省文物局)、中共德阳市委主办的“中华文化天府论坛·三星堆文化与青铜文明学术研讨会”在广汉召开。来自全国各地10余所高校、科研院所、考古文博单位、期刊社的50余位知名学者出席了此次学术研讨会。
会议围绕“三星堆文化与青铜文明”这一议题开展学术研讨，分别从“三星堆文化与中华文明的关系”“三星堆考古新发现及其文化内涵”“多部门、多学科联合攻关与三星堆考古新局面”三个方面展开了深入交流与讨论。
三星堆文化是中华文明的重要组成部分，它不仅展示了巴蜀文化的丰富内涵、独特魅力和价值，也促进了中华文明的形成。上海外国语大学全球文明史研究所所长王献华教授指出：从三星堆出土的器物能够看出，三星堆接纳来自各方的影响，同时也传递和辐射到各个方向。鸟和神树的组合，是三星堆最为独特的创造，彰显着古蜀人自己的一套“价值观”，在比三星堆年代晚一些的阿尔泰山脉一处遗址出土文物中，也有着神树与鸟的组合，很有可能就是受到三星堆的辐射影响。同时期以殷墟、三星堆为代表的中国青铜文明，在当时都处于世界领先水平。“包括出土器物造型的想象力、制作工艺等综合来看，反映出当时古蜀国的社会组织的复杂程度和精细程度已经非常先进。”王献华强调，那一时期也正是中华文明的“塑形”时期，三星堆对于中华文明的形成和发展，无疑起到了非常重要的作用。
四川省文物考古研究院雷雨研究员指出，芯骨在三星堆的青铜神树是首次发现，也是目前商代青铜器铸造过程中使用芯骨技术最为明确的证据。另外，结合青铜人像、神树等器物上的合范痕迹，三星堆青铜器呈现出使用块范法铸造成型的特征，进一步印证了三星堆的青铜铸造技术与商代中原地区同出一脉。
四川大学霍巍教授指出，三星堆考古最大的特色是出土了一批具有浓厚神秘色彩、造型夸张怪诞的青铜面具、头像、各类人像或神像等器物，尽管学界对其具体功能难以进行准确推断，不过总体上可以认为他们与神灵、祭祀、沟通天地等介于“人神之间”的行为活动有关，这恰好与古史传说中颛顼帝“绝地天通”这类具有巫觋性质的原始宗教仪式相契符。霍巍教授认为，三星堆文物所具有的罕见仪式性因素和仪式性特质，与文献中关于原始宗教仪式的记载相符，从侧面证明三星堆文明是中华文明多元一体的重要组成部分，这也正是其文化史意义之所在。
与会专家从不同角度对三星堆考古新发现进行探讨和阐发，进一步丰富了三星堆文化的内涵。中国社会科学院考古研究所王仁湘研究员集中分析了三星堆神坛上的獠牙神、胡人俑与翘头靴图案，指出出土的鸟足曲身顶尊人像明显露出四颗獠牙，这些獠牙有尖尖的形状，两上两下，上牙在外侧，下牙在内侧，排列规则有序。三星堆发现獠牙神像，修正了业界此前普遍认为夏商周三代无人面獠牙神像的认识。三星堆青铜雕像多数可以归入神像之列，但也是人像。三星堆神坛上的胡人俑并不属于外来文化的遗存，也非受到过域外文化明显的影响。从人物的面部来看，不少人像还留着“络腮胡”，有人认为胡人“多须髯”，由此推测胡人早就融入川人生活。三星堆8号坑青铜神坛，铜人雕像都穿着翘头靴子，这种靴子此后在波斯也很流行。
中国社会科学院考古研究所李新伟研究员强调，三星堆出土的铜鸟足曲身顶尊神像中的人物形象，与中美地区的柔术者形象有相似之处。中美地区柔术者形象表现的是仪式活动中发生的“表演”，表演者的身份往往是宗教和社会的上层人物；
三星堆祭祀坑出土的青铜人像也具有“表演性”，三星堆“神坛”和中美地区高杆仪式表演图像有共同之处。李新伟研究员强调，在春秋时期，也就是世界文明发展史中的“轴心时代”，在百家争鸣中，形成中国智慧的文化政治思想，中国式“大一统”和“天人感应”政治理念和政治实践，均与此密切相关。
雷雨研究员指出，通过碳十四测年，4号坑的年代为殷墟四期，距今约3200年至3000年。8号坑出土的顶尊蛇身人像，与此前2号坑出土的青铜鸟脚人像残部拼对成功，意味着2号坑、8号坑是同一时代。3号坑、7号坑、8号坑都发现了不少青铜残枝，和此前2号坑发现的青铜残枝造型十分相似，可能是一件新的青铜神树的不同部位，三星堆遗址主体繁盛时期可能比以前认为的要长，已经进到了金沙遗址的繁盛期，两个遗址可能曾经并列过一段时间。
四川省社会科学院三星堆文化与青铜文明研究中心段渝研究员指出，三星堆以青铜雕像群来体现和展示宗教神权的社会功能，这一图景为中国上古史所仅见，具有非常重要的学术研究价值。金杖与雕像是神权政体的物化表现，象征着蜀王所居的最高统治地位，意味着古蜀王国是一个典型的神权政体；
三星堆祭祀坑内出土大批服式、冠式、发式各异的青铜人物雕像，显示了不同族类的集合，展现出三星堆神权政体在跨地域政治社会中的统治力量；
三星堆遗址出土的青铜神树，表达的是以神权为中心的天下观，是“天地之中”神权结构的体现，是三星堆神权政治领袖往来于天人之际传达神意的“天梯”。
与会专家还一致认为，多部门协同攻关、多学科综合研究，引进并利用科技手段，有助于拓展三星堆考古的新局面。周研究员指出，在三星堆祭祀区新一轮考古发掘中，四川省文物考古研究院联合中国丝绸博物馆等机构进行协同攻关，科研人员使用了基于免疫学原理的丝绸微痕检测技术，从分子层面去寻找丝绸的氨基酸序列，成为寻找三星堆丝绸的关键。
雷雨研究员强调，在6座祭祀坑的考古发掘过程中，来自全国的科研人员集中攻关，取得了重要成果。科技手段的运用，也为考古工作提供了重要支撑。通过对6件青铜树残件样品进行CT扫描，发现一件样品使用的是金属芯骨，另有4件样品也存在使用芯骨的现象。此外，CT扫描也直观地体现了三星堆青铜器独特的、灵活多变的分铸和连接技术，对三星堆青铜器的制作技术有了更为深入的认识。利用陶器脂质残留物的理念和方法，科研人员还对三星堆青铜器样品泥芯的残留物进行测试与分析，结果显示，三星堆泥芯样品均经历了300℃以上温度的焙烧过程，泥芯中脂质提取浓度极低。结合对三星堆青铜神树铸造痕迹和X-CT分析结果，基本排除制模使用蜂蜡的可能。
霍巍教授强调，多学科联合攻坚，综合运用考古学、历史学、民族学、人类学、中医药学、神话学、艺术学交叉融合的研究方法，有助于拓宽三星堆多学科研究的新局面。应该运用生物学、分子生物学、化学、地理学、物理学等学科的最新技术对古代遗存进行分析，为中华文明探源提供坚实的科技分析依据。
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