陶尚周 王宁 鲁琴华
摘 要：培育与铸牢中华民族共同体意识，对推进新时代中国特色社会主义建设，实现中华民族伟大复兴具有重要意义。传习彝族字库文化，是培育与铸牢中华民族共同体意识的重要途径之一。本文在分析传习彝族字库文化的必要性及传习彝族字库文化的基本策略的基础上，深入探讨了传习彝族字库文化对培育与铸牢中华民族共同体意识的意义。
关键词：中华民族共同体意识 彝族字库文化 文化传习
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。习近平总书记多次强调要铸牢中华民族共同体意识。党的十九大报告中明确指出，全面贯彻党的民族政策，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。这段精辟的论述形象地说明了中华民族共同体意识的培育与铸牢，不仅对推进新时代中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局起着重要作用，而且为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了共同意志的思想基础。
彝文是彝族人民在历史发展长河中，通过借鉴其他民族文字，在进一步的交流与吸收过程中逐步形成的。以文字为载体的彝族字库文化不仅是彝族的，更是中华民族的，彝族文化的形成与发展离不开中华民族，彝族文化是中华民族文化的重要组成部分。
楚雄技师学院成立彝族字库文化传习研究中心，旨在探寻彝文起源与发展脉络，通过少数民族学生和学前教育专业学生发挥好彝文的教育与传播作用，借助文化产业带动彝文发展传承，将极大增强民族文化自觉与自信、增进民族团结、推动基层文化建设。此举是丰富中华民族文化内涵、传承民族精神、增强民族认同感、构筑共同精神家园的有力实践，对培育和铸牢中华民族共同体意识具有促进作用。
一、传习彝族字库文化的必要性
早在母系氏族社会后期，彝族就在结绳、刻木、垒石等记事中使用标记符号，之后慢慢演变成文字来记录文化与信息。对彝族社会而言，彝族文字的最大功能是记录彝族文化、传承民族智慧、凝聚民族团结、增强民族认同感，为彝族人民的繁荣与发展作出贡献。改革开放以来，彝族人民的生活方式发生巨大变化，彝族语言与文字的使用频率快速降低。目前，楚雄地区既会说彝语又能书写彝文且懂彝族文化的人寥寥无几。彝族语言文字衰落主要有以下三个原因。
一是全球化大潮的發展对小众语言的冲击势不可当。全球化倒逼彝族聚集区要融入全球发展，需要走出去与外界沟通，学习并掌握通用语言已成为生活必然，土著语言的交流功能逐渐减弱。
二是彝语语言环境的变化导致语言使用的局限性日益凸显。人口流动速度加快，进一步促进了民族间的融合，彝语等地区语言并不能有效进行沟通交流，语言使用环境由此发生变化。
三是彝语主要使用人群生活方式逐渐改变，语言使用频率逐渐降低。伴随城镇化的推进，年青的一代因为求学、打工等原因走出家乡，为了更好地融入当地社会，普遍使用普通话作为主要的语言表达形式，逐渐减少了彝语使用。以文字为载体的彝族字库文化面临“老一辈无人教、新一辈无人学”的困境，以彝族字库文化为代表的彝族文化传习出现了无人欣赏、后继无人的状况。
因此，重视彝族字库文化传习是刻不容缓的时代使命。在顺应历史潮流的基础上，为了彝族文化不断层，就必须有目的地进行彝族字库文化的传习，将文化融入人们的日常生活中，逐步建立民族文化产业，使民族文化重新焕发活力。
二、传习彝族字库文化的策略
传习彝族字库文化的核心是彝族文字的传习，既包括普及彝族文字的读写，也包括彝族文字的传播。作为彝族文化的集中体现，普及彝族文字不仅能传播和保护民族传统文化，而且能进一步加强彝族人民的民族认同感，为铸牢中华民族共同体意识打下坚实的思想基础。要想实现这一目标，就需要从以下五个方面着手。
一是建立彝族字库文化传习中心，开展彝族字库文化传习研究工作。深入挖掘楚雄技师学院民族文化资源，做好彝文研究、学习、教育与传承工作，在民族地区做好民族文化传承示范表率，让学生领悟其中蕴含的人文精神和道德规范。
二是开展彝族文字溯源工作，探寻其起源，认清其发展变化历史。通过研究彝族文字的起源，梳理彝文的发展演化史，不仅可以探究社会发展对彝族文字演变所起的作用，还将完善彝族文字研究体系，丰富彝族历史文化研究文献。
三是依托区位优势与人才优势，积极实现彝族文化的现代辐射。云南现代职业技术学院、楚雄技师学院地处楚雄彝族自治州，位于云南省的地理中心，素有“省垣门户、迤西咽喉、川滇通道”的美誉。楚雄州是彝族自治州，彝族人口74万，占户籍人口的28%，楚雄技师学院少数民族学生较多，具有生源优势。学院积极合理地利用优势，通过学生学习实践将彝文的传承成果向周边地区辐射，积极扩大彝族文化的影响力，带动楚雄地区文化产业的大发展、大繁荣。
四是依托学前教育的专业优势，积极传承彝族文字。把彝族文字融入日常生活中，最为直接也是最为有效的做法就是将彝族文字教育纳入幼儿教育的日常教学中，从小抓彝文教育，探本溯源。云南现代职业技术学院、楚雄技师学院学前教育专业现有在校学生1000余人，平均每年向社会输送毕业生350多人，他们是进行彝族文字教育的最佳执行者。学院通过讲授彝文常用字、彝族日常用语的听说读写，传唱彝语歌曲，学跳彝族舞蹈，举办彝族节日仪式等方法将彝族文字融入幼儿教育中，通过幼儿教师的言传身教来帮助下一代熟悉彝语、认识彝文，将彝族文字融入下一代的文字认知中，为彝族文字传承培育更多的接班人。
五是将彝族文字融入物质文化和民俗文化中，通过兴办文化产业传承彝族文字。长期以来，包括漆器、陶器、银器、彝绣在内的彝族手工艺品做工精致，极具使用与审美价值。学院从专业学科启蒙、创意产业教学、创意人才培养、创意产品设计等方面入手，正向引导文化创意产业增加彝文内涵。
三、传习彝族字库文化的意义
彝族字库文化的传习，并不是狭义上的文字传习，而是以教育为平台、以文字为载体的民族文化传习。通过彝族字库文化传习的形式，实现对彝族非物质文化的保护和传承，增强彝族群体文化自信，进一步增强民族认同感，最终达到“民族实体里所有归属的成分都具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义”。
一是传习彝族字库文化有助于增强文化认同，坚定文化自信，进而加强民族认同感，催生并培育民族共同体意识。对于一个国家和民族而言，文化是最为深沉也是最为持久的力量。习近平总书记说过，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。传承、保护和发展以文字为载体的民族文化，更能增强彝族同胞的自信心及对本民族文化的认同感，同时也会培养本民族同胞学习、吸取、融合其他民族优秀文化的自信心。通过传习，彝族同胞将不断树立自信心，加强民族认同感，为培育中华民族共同体意识奠定文化基础。
二是传习彝族字库文化有助于增进民族团结，铸牢共同体意识。云南各民族在“大杂居、小聚居”居住分布格局下，形成了各民族和谐相处的局面，在建设民族团结进步示范区的工作中取得了显著的成就。云南多民族和谐、交融的發展历史就是不断培育与筑牢中华民族共同体意识的历史。通过彝族字库文化传习，可促进彝族群众进一步了解本民族文化的历史渊源、发展脉络、发展现状，并且在“老一辈传承、新一辈学习”的互动过程中，民族群体间因共同语言、共同文字、共同信仰等会进一步增强民族内部团结。通过彝族字库文化传习活动中的双向互动，将有效促进各民族交往交流交融，营造出民族团结、文化繁荣、社会和谐的浓厚氛围，为有效铸牢中华民族共同体意识提供优良的社会环境。
三是传习彝族字库文化有助于推进文化建设，增强共同体意识。以文字为载体的民族文化传习是民族地区文化建设的重要内容，彝族字库文化是根植于民族民间的非物质文化遗产，开展彝族字库文化传习，将带动不同群体的广泛参与，在一定程度上丰富群众文化生活，满足广大人民日益增长的文化需求。同时，通过创新载体传习彝族字库文化，会进一步引导和推动人民群众自学、自演、自赏，进而营造出自娱自乐、崇尚科学、文明向上的基层文化氛围。传习彝族字库文化不仅能够增强彝族内部团结，更能为彝族与其他民族间的情感交融提供一条历史与文化的纽带，进一步促进民族团结，筑牢中华民族共同体意识。
中华民族一家亲，同心共筑中国梦。铸牢中华民族共同体意识就是要增强文化认同，传承和发展各民族优秀的传统文化，建设各民族共有精神家园，不断增强中华民族的向心力和凝聚力，有效巩固和维护边疆稳定与民族团结的良好局面，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦提供坚实的保障。
参考文献：
费孝通.中华民族多元一体格局（修订本）[M].北京：中央民族大学出版社，2003.
[作者单位：陶尚周、王宁，楚雄技师学院（云南省云南现代职业学院）;鲁琴华，云南省昆明市寻甸县先锋镇人民政府村镇规划建设服务中心]
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