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清明节素材集锦(6大方面)(范文推荐)

时间:2022-06-24 12:00:04 来源:网友投稿

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清明节素材集锦(6大方面)(范文推荐)

 

 清明节素材集锦(6 大方面)

 目录 1.节日起源 ....................................................... 2 2.清明节习俗 ..................................................... 3 3.寒食节的习俗.................................................... 5 4.清明诗句名篇.................................................... 6 5.节日谚语 ....................................................... 9 6.农事谚语 ...................................................... 10

 节日起源 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。

 在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

 而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。

 就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。

 由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。

 由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后 106 天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

 清明节习俗 扫墓 这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

 荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称

 击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

 植树 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979 年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

 放风筝 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清

 风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

 寒食节 寒食节,据说是为了纪念介子推的高义。

 春秋时期,晋国发生内乱,公子重耳流亡在外,过着朝不保夕的日子,生活十分拮据,经常饿着肚子。有次重耳饥饿难耐,介子推就割了自己的肉,煮熟让重耳充饥,这就是“割股奉君”。

 重耳很感动,允诺当上国君要大肆封赏。没几年,重耳在别国的帮助下,顺利的成为了国君,对随从论功行赏,唯独没有介子推的赏赐,介子推遂归隐山林伺候母亲。

 晋文公亲自来山林找寻介子推,介子推不肯出山,晋文公下令放火烧山,逼迫介子推,介子推始终没出来,与其母烧死在树下。晋文公悔恨万分,下令该日为寒食节,禁止生火。

 由于寒食节和清明节临近,寒食节的一些习俗就归在了清明节之中,故年轻人只知有清明不知有寒食。

 寒食节的习俗

 寒食节,也叫禁烟节、冷节、百五节,是农历冬至后的第 105 天,在清明节的前一、两天。曾经,寒食节是中国民间的第一大祭祀之日。

 寒食节的习俗有很多,比如会禁火、扫墓祭祖、插柳、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡以及吃寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等等。是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

 戴柳插柳的来历 清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻常的身价?有三种传说。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的,那就是都相信柳枝具有灵性,可以避邪。

 清明诗句名篇 清明节 《清明》(唐)杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。

 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

 《途中寒食》(唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

 《寒食》(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

 《闾门即事》(唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

 《清明》(宋)王禹 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

 《苏堤清明即事》(宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

 《寒食上冢》(宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。

 《郊行即事》(宋)程颢

 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

 《清明》(南宋)高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!

 《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 《清江引清明日出游》(明)王磐 问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

 《长安清明言怀》(唐)顾非熊 明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。

 客中下第逢今日,愁里看花厌此生。春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。

 《清明日园林寄友人》(唐)贾岛 今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。

 杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。

 《清明日与友人游玉粒》(唐)来鹄 几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。

 风急岭云飘迥野,雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。

 《洛阳清明日雨霁》(唐)李正封 晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。

 酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。

 《天有霓裳》清明诗(当代)刘小烽(刘周)

 其一:憔悴坟头土,见之如亲人;千古仿徨事,此物最伤情 (注:丙子,1996 年丙子年。评析:凡读过此诗而到亲人坟前者,必能忆起此诗)。

 其二:丙子清明:桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀 (评析:此诗落笔写景,以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠,从行人的脸上悄悄滑落,此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景,淡淡的哀怨中透着微微的温馨,使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。)

 其三:辛已清明:天公无情最无情,不怜人间孝子心;为赚小可一掬泪,忍教清明雨纷纷 (注:辛巳:2001 年辛巳年。小可:作者谦称。评析:读此诗,仿佛清明之雨全由孝子之泪化成,雨与泪交融,泪使雨凄冷。淅淅沥沥,纷纷而下者,不正是孝子的心在落泪吗?)

 其四:风吹外婆在时雨,雨打外婆在时风;年年此日都留泪,岁岁坟前奠斯人。

 其五:阴阳无途通音问,清明寻路且上坟;点点泪和纸钱化,水酒少去不见人。

 其六:道边衰草萌生意,一点新绿妆枯黄,纵然无雨犹下泪,外婆坟在堆云旁。

 其七:坟头掊土新叠旧,坟前草木枯又青;音容应在此地下,湮没黄尘多少春。

 葬祭名篇 江城子乙卯正月二十日夜记梦 苏东坡悼爱妻词赏析 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。材料来自视频号:奇幻写作材料阁,海量材料无限下载。

 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

 节日谚语 清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有:

 ◇雨打清明前,春雨定频繁(鲁)

 ◇阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)

 ◇清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)

 ◇清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

 ◇雨打清明前,洼地好种田(黑)

 ◇清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

 ◇清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

 ◇清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、xx 及云贵高原)

 ◇清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)

 ◇清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)

 ◆清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:

 ◇麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

 ◇清明有霜梅雨少(苏)

 ◇清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)

 ◇清明雾浓,一日天晴(豫)

 ◇清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)

 ◇清明响雷头个梅(浙)

 ◇清明冷,好年景(辽、冀)

 ◇清明暖,寒露寒(湘)

 ◆清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。比如:

 ◇清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)

 ◇清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)

 ◇清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

 ◇清明刮动土,要刮四十五(苏)[1] 农事谚语 清明时节天转暖,柳絮纷飞花争妍。

 降水较前有增加,一般年份仍干旱, 有的年份连阴雨,寒潮侵袭倒春寒。

 地温稳定十三度,抓紧时机播春棉, 看天看地把种下,掌握有急又有缓, 棉花播下锄梦花,提温保墒效果显。

 涝洼地里种高粱,不怕后期遭水淹。

 瓜菜分期来下种,水稻育秧抢时间。

 麦苗追浇紧划锄,查治病虫严把关。

 继续造林把苗育,管好果树和桑园, 栽种枣槐还不晚,果树治虫喂桑蚕。

 牲畜配种抓火候,畜禽防疫要普遍, 大力提倡种牧草,种植结构变“三元”。

 鲤鲫亲鱼强育肥,适时栽种苇藕芡, 捕捞大虾好时机,昼夜不离打鱼船。

 家鼠田鼠一齐灭,保苗保粮疾病减。

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